16173 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ (1) الثَّقَفِيِّ، قَالَ: سمعْتُ (2) رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ، وَمَشَى، وَلَمْ يَرْكَبْ فَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ، فَاسْتَمَعَ، وَلَمْ يَلْغُ، كَانَ لَهُ"
= يخرج له إلا أصحاب السنن، أبو الأشعث الصنعاني: هو شراحيل بن آده.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (1729) ، وابن خزيمة (1758) من طريق حسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 1/281- ومن طريقه البيهقي 3/227- من طريق أبي جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي، عن الحسين بن علي الجعفي، بهذا الإسناد: إلا أن لفظه:"غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام"بدل قوله:"كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها".
قلنا: وهذه اللفظة تفرد بها أحمد بن عبد الحميد الحارثي، لم يتابعه عليها أحد، وسكت عنها الحاكم والذهبي.
وأخرجه عبد الرزاق (5570) - ومن طريقه الطبراني في"الكبير" (581) ، وأبو نعيم في"المعرفة" (975) - من طريق أبي قلابة، وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (1774) من طريق سليمان بن موسى، كلاهما عن أبي الأشعث، وقد سلف من طريق عثمان الشامي، عن أبي الأشعث، عن أوس بن أوس، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، برقم (6954) ، وانظر تعليقنا عليه.
وقد سلف برقم (16161) ، وسيكرر 4/104 سندًا ومتنًا.
(1) في (ظ 12) و (ص) : أوس بن أوس، وأشير إلى لفظ"أبي"في (س) على أنه نسخة. وانظر تعليقنا على الاختلاف في اسم الصحابي في الحاشية رقم (1) ، ص77.
(2) في (م) : رأيت.