16179 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا نُعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ فُلَانًا أَوْسٌ جَدُّهُ، قَالَ: كَانَ جَدِّي يَقُولُ لِي: وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ يُومِئُ إِلَيَّ، نَاوِلْنِي النَّعْلَيْنِ، فَأُنَاوِلُهُمَا إِيَّاهُ فَيَلْبَسُهُمَا وَيُصَلِّي فِيهِمَا وَيَقُولُ:"رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ" (1)
16180 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ،
= (1767) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/369، من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد.
وعند ابن خزيمة:"كان له من الأجر أجر سنة صيامها وقيامها".
وأخرجه الترمذي (496) ، والنسائي في"الكبرى" (1708) ، وابن خزيمة (1767) ، والطبراني في"الكبير" (582) ، والحاكم 1/282 من طرق عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه الترمذي (496) ، والطبراني في"الكبير" (583) من طريقين عن عبد الله بن عيسى، به.
وأخرجه الدارمي 1/363، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1574) و (1576) ، والنسائي في"المجتبى"3/95، 102- 103، وفي"الكبرى" (1707) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/368-369، والبغوي في"شرح السنة" (1064) من طرق عن يحيى بن الحارث، به. وقال الترمذي: حديث أوس بن أوس حديث حسن.
وقد سلف (16172) ، وانظر (16161) .
(1) إسناده ضعيف، فلان الراوي عنه نعمان بن سالم هو ابن أبي أوس، وقد سلف الكلام عليه في الرواية رقم (16157) . وقد سلف تخريجه ثمة، فانظره، وراجع تعليقنا عليه.