وَالثُّومَ (1)
(1) حديث صحيح لغيره، وهذا سند حسن من أجل خالد بن ميسرة.
وأخرجه المزي في"تهذيب الكمال"8/183 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3827) من طريق عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي، به.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (6681) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/238، والطبراني في"الكبير"19/ (65) ، والبيهقي في"السنن"3/8 من طرق عن خالد بن ميسرة، وهو الطفاوي، به.
وقوله:"من أكلهما فلا يقربن مسجدنا"، سلف من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (4619) بإسناد صحيح، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وقوله:"إن كنتم لابُدَّ آكليهما، فأميتموهما طبخًا".
له شاهد من حديث أنس عند الطبراني في"الأوسط" (3668) عن سليمان ابن داود بن يحيى الطبيب، عن شيبان بن فروخ، عن سلام بن مسكين، عن ثابت، عن أنس، به مرفوعًا، ورجاله ثقات غير شيخ الطبراني سليمان بن داود فلم نقع له على ترجمة.
وقد سلف بإسناد صحيح من حديث عمر موقوفًا برقم (186) ، وهو عند مسلم (567) (78) .
وروي عن علي بن أبي طالب عند أبي داود (3828) ، والترمذي (1808) من طريق مسدد، عن الجراح بن مليح والد وكيع، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي أنه نُهي عن أكل الثوم إلا مطبوخًا، وعند الترمذي كذلك (1809) من طريق وكيع، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن شريك بن حنبل، عن علي قال: لا يَصْلُحُ أكل الثوم إلا مطبوخًا. وقال الترمذي: هذا الحديث ليس إسناده بذلك القوي، وقد روي هذا عن علي قوله، وروي عن شريك بن حنبل، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا. =