الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِي قَالَ:"إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ، وَلَكِنَّا حُرُمٌ (1) "، قُلْتُ لِابْنِ شِهَابٍ: الْحِمَارُ عَقِيرٌ، قَالَ: لَا أَدْرِي،
16429 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ، أَنَّهُ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ، فَذَكَرَهُ (2)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، ابن جريج- وهو عبد الملك بن عبد العزيز- قد صرَّح بالتحديث، فانتفت شبهة تدليسه. محمد بن بكر: هو البُرْساني.
وأخرجه ابن خزيمة (2637) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (7437) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، عن ابن أبي لبيد، عن الزهري، به.
وقد سلف برقم (16422) .
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث القرشي.
وأخرجه الطيالسي (1229) ، وابن الجارود في"المنتقى" (436) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/170، والطبراني في"الكبير" (7433) من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد.
وقد سلف برقم (16422) .