وَكُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَرُفِعَتْ لَهُ بِهَا عَشْرُ دَرَجَاتٍ، وَكَانَ فِي حِرْزٍ مِنَ الشَّيْطَانِ حَتَّى يُمْسِيَ، وَإِذَا أَمْسَى مِثْلُ ذَلِكَ حَتَّى يُصْبِحَ"، قَالَ: فَرَأَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبَا عَيَّاشٍ يَرْوِي عَنْكَ كَذَا وَكَذَا، قَالَ:"صَدَقَ أَبُو عَيَّاشٍ" (1) "
(1) حديث صحيح على خلاف في صحابيه، هل هو الزرقي أم غيره، وجرى على أنه هو: البخاري وأبو أحمد الحاكم والدولابي في"الكنى"، وهذا مقتضى صنيع الإمام أحمد هنا، وفرق بينهما الحافظ في"الإصابة"، والمزي في"تهذيب الكمال"، والخلاف في الصحابي لا يضر.
وأخرجه ابن أبي شيبة 9/79- 80 و10/244، والنسائي في"الكبرى" (9852) - وهو في"عمل اليوم والليلة" (27) - وابن ماجه (3867) من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد- وقد تحرف في مطبوع ابن أبي شيبة اسم أبي عياش إلى ابن عياش.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"3/381-382، وأبو داود (5077) ، والطبراني في"الكبير" (5141) ، وفي"الدعاء" (331) من طريقين عن حماد ابن سلمة، به.
وأخرجه ابن السني في"عمل اليوم والليلة" (63) من طريق أبي هلال، عن أبي صالح، به.
وأخرجه الدولابي في"الكنى"1/46-47 من طريق زيد بن أسلم، عن أبي عياش، به.
وأخرجه أبو داود (5077) من طريق وهيب: وهو ابن خالد، عن سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، عن ابن أبي عائش، به، فسماه ابن أبي عائش، وقال أبو داود: رواه إسماعيل بن جعفر وموسى الزمعي وعبد الله بن جعفر، عن سهيل، عن أبيه، عن ابن عائش. =