* 16606 - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ فُلَانِ بْنِ جَارِيَةَ (1) الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ فَصَلُّوا عَلَيْهِ" (2)
(1) في النسخ الخطية و (م) : فلان بن حارثة، وهو تحريف قديم، وقد جاء على الصواب في"أطراف المسند"8/347، وهو مجمع بن جارية كما جاء مصرحًا به في رواية ابن ماجه، وكذلك أخرجه ابن أبي عاصم والطبراني في ترجمته.
(2) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف حمران بن أعين: وهو الكوفي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن هشام، فمن رجال مسلم، وهو حسن الحديث، وعبد الله بن أحمد من رجال النسائي، وهو ثقة. سفيان: هو الثوري، وأبو الطفيل: هو الصحابي الجليل عامر بن واثلة الليثي.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"19/ (1085) ، والمزي في"تهذيب الكمال"7/308 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وهو عند ابن أبي شيبة 3/362، ومن طريقه أخرجه ابن ماجه (1536) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2125) ، والطبراني في"الكبير"19/ (1085) ، وابن عدي في"الكامل"2/843 وعندهم زيادة من طريقه: فصففنا خلفه صفين.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"8/432، والخطيب في"تاريخه"5/234-235 من طريقين عن معاوية بن هشام، به وفيه الزيادة السالفة، وهي ثابتة من حديث جابر عند مسلم (952) (66) .
وأخرجه ابن عدي في"الكامل"2/843 من طريق عنبر، عن سفيان الثوري، به. =