1788 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ، قَالَ: قَالَ الْعَبَّاسُ: بَلَغَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُ مَا يَقُولُ النَّاسُ، قَالَ: فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ:"مَنْ أَنَا؟"قَالُوا: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ، فَقَالَ:"أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، إِنَّ اللهَ خَلَقَ الْخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ خَلْقِهِ، وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ فِرْقَةٍ، وَخَلَقَ الْقَبَائِلَ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ قَبِيلَةٍ، وَجَعَلَهُمْ بُيُوتًا، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا، فَأَنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا" (1)
= وأخرجه الحاكم 3/183 من طريق أحمد بن حنبل، به.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"7/74-75، والعقيلي في"الضعفاء"1/80، والطبراني 18/ (181) ، والحاكم 3/183 من طريق يعقوب بن إبراهيم، به.
وليس عند البخاري قوله:"فكان عفيف يقول ...".
وأخرجه الطبري في"تاريخه"2/311 و312، والبيهقي في"دلائل النبوة"2/162 - 163 من طريق يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، به.
وأخرجه ابن سعد 8/17، والنسائي في"خصائص علي" (6) ، وأبو يعلى (1547) ، والطبري في"تاريخه"2/311، والعُقيلي 1/27، وابن عدي 1/390، والطبراني 18/ (182) من طريق أسد بن عبد الله البجلي- وتحرف في"تاريخ الطبري"إلى"أسد بن عبدة"، وفي"الطبقات"إلى"عبيدة"، وفي أبي يعلى إلى"وداعة"- عن يحيى بن عفيف، عن عفيف الكندي، به. وأسد بن عبد الله البجلي قال البخاري: لم يُتابع في حديثه، وقال في"التقريب": في حديثه لين، ويحيى بن عفيف، لم يُوثقه غير
ابن حبان، وقال الذهبي؟ لا يُعرف تفرد عنه أسد بن عبد الله، وقال العقيلي في"الضعفاء"1/80 بعد أن أورد الطريقين: وكلا الطريقين لم يثبتهما البخاري ولم يُصححهما.
(1) حسن لغيره، يزيد بن أبي زياد- وإن كان فيه ضعف- حديثه حسن في المتابعات، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غيرَ المطلب بن أبي وداعة، فمن رجال=