16938 - حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ، عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ، أخْبَرَهُ: أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"قَصَّرَ مِنْ شَعَرِهِ بِمِشْقَصٍ"فَقُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا بَلَغَنَا هَذَا الْأَمْرُ (1) إِلَّا عَنْ مُعَاوِيَةَ؟ فَقَالَ:"مَا كَانَ مُعَاوِيَةُ، عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّهَمًا" (2)
• 16939 - قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَشَارٍ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، وَأَبُو أَحْمَدَ، أَوْ (3) أَحَدُهُمَا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،
="أصول الاعتقاد" (150) ، والبيهقي في"الدلائل"6/541-542، من طرق عن صفوان، به.
وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في افتراق أهل الكتابين وأمته له شاهد من حديث أبي هريرة، سلف برقم (8396) ، وإسناده حسن.
وآخر من حديث أنس، سلف برقم (12208) .
وثالث من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند الترمذي (2644) .
ورابع من حديث عوف بن مالك الأشجعي عند ابن ماجه (3992) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (63) .
وخامس من حديث أبي أمامة عند ابن أبي عاصم في"السنة" (68) .
قال السندي: قوله:"تَجَارى بهم"، أي: تسري في عروقهم ومفاصلهم.
الكَلَب، بفتحتين: داء يصيب الإنسان من عَضِّ الكلب المجنون.
(1) لفظ"الأمر"لير في (ص) .
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، وهو مكرر (16863) سندًا ومتنًا.
(3) لفظ"أو"سقط من (م) .