= عن يزيد، عن زيد موصولًا، وهذا يقتضي أنه حمل إحدى الروايتين على الأخرى.
قلنا: ومن طريق حماد بن سلمة أيضًا أخرجه أبو داود (1708) ، والنسائي في"الكبرى" (5802) و (5812) ، وأبو عوانة 4/39- 40، وابن حبان (4893) ، والطبراني في"الأوسط" (2517) ، وابن عبد البر في"التمهيد"3/116، والبيهقي في"السنن"6/197، ومن طريق سليمان بن بلال أيضًا أخرجه أبو عوانة 4/40، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/134- 135، والدارقطني في"السنن"4/235، وابن عبد البر في"التمهيد"3/115، والبيهقي في"السنن"6/185-186 و190 كلاهما عن يحيى بن سعيد، بالإسناد المذكور آنفًا.
وعند مسلم من طريق سليمان بن بلال زيادة:"فإن لم تُعَرَّف، فاستنفقها، ولتكن وديعةً عندك، فإن جاء طالبُها يومًا من الدهر، فأدِّها إليه".
وأخرجه مطولًا ومختصرًا مالك في"الموطأ"2/757 وفي رواية أبي مصعب (2975) - ومن طريقه أخرجه الشافعي في"مسنده"2/137 (بترتيب السندي) ، وعبد بن حُميد في"المنتخب" (279) ، والبخاري (2372) و (2429) ، ومسلم (1722) (1) و (3) ، وأبو داود (1705) ، والنسائي في"الكبرى" (5814) ، وأبو عوانة 4/33-34، والطحاوي في"شرح المعاني"4/134، وابنُ حبان (4889) و (4898) ، وابن الجارود (666) ، والطبراني في"الكبير" (5205) ، والبيهقي في"السنن"6/185-192، وابنُ عبد البر في"التمهيد"3/106- 107، والبغوي في"شرح السنة" (2207) - وأخرجه البخاري (2436) و (6112) ، ومسلم (1722) (2) ، وأبو داود (1704) ، والترمذي (1372) ، والنسائي في"الكبرى" (5804) و (5815) ، وأبو عوانة 4/33، والطبراني في"الكبير" (5255) ، والبيهقي 6/189، والبغوي في"شرح السنة" (2208) من طريق إسماعيل بن جعفر، والبخاري (91) ، ومسلم (1722) (4) ، وأبو عوانة 4/39، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/135=