17055 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ هُوَ ابْنُ النُّعْمَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ آوَى ضَالَّةً فَهُوَ ضَالٌّ مَا لَمْ يُعَرِّفْهَا" (1)
17056 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُبَارَكٍ
= احتج مسلم بهشام بن سعد. قلنا: إنما أخرج له متابعة، كما سلف.
وله شاهد من حديث عثمان بن عفان عند البخاري (1934) ، ومسلم (226) ، وقد سلف برقم (421) ، ولفظه:"من توضأ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين، لا يحدِّث فيهما نفسه، غُفر له ما تقدم من ذنبه".
وآخر من حديث عقبة بن عامر، سيرد برقم (17448) .
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن لهيعة، فهو صدوق سيئ الحفظ وقد توبع. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو سالم الجيشاني: هو سفيان بن هانئ.
وأخرجه مسلم (1725) ، والنسائي في"الكبرى" (5806) ، وأبو عوانة 4/34-35، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/134، وابن حبان (4897) ، والطبراني في"الكبير" (5282) ، والبيهقي في"السنن"6/191 من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"4/134، والطبراني في"الكبير" (5281) ، والحاكم 2/64 من طريق يحيى بن أيوب، عن عمرو بن الحارث، به. قال الحاكم: صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وانظر (17037) .
قال السندي: قوله:"مَنْ آوى": من الإيواء، أي: أخذها إلى بيته.