17070 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ، أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنَ عَمْرٍو، قَالَ:"نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ، وَمَهْرِ الْبَغِيِّ، وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ" (1)
= والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح، خلا القاسم بن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث، وهو ثقة. قلنا: بل هو مجهول كما ذكرنا آنفًا.
وسيأتي في مسند الأنصار 5/274.
وقد ذكرنا أحاديث الباب عقب تخريج رواية ابن مسعود (4380) .
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1567) ، والترمذي (1133) و (1276) و (2071) ، والنسائي 7/189 و309، والدولابي في"الكنى"1/54-55، وابن حبان (5157) ، والطبراني في"الكبير"17/ (727) و (731) من طرق عن ليث، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في"الموطأ"2/656، ومن طريقه الشافعي في"المسند"2/139، والبخاري (2237) و (2282) ، ومسلم (1567) (39) ، والدولابي 1/54-55، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4648) ، وفي"شرح معاني الآثار"1/52، والطبراني 17/ (731) ، والبيهقي في"السنن"1/251 و5/6-6، وابن عبد البر في"التمهيد"8/398، والبغوي في"شرح السنة" (2037) عن الزهري، به.
وأخرجه الحميدي (450) ، وابن أبي شيبة 6/243 و8/33، والبخاري (5346) و (5761) ، ومسلم (1567) ، وأبو داود (3428) و (3481) ، وابن ماجه (2159) ، والدارمي 2/255، والدولابي في"الكنى"1/54- 55، وابن الجارود في"المنتقى" (581) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4647) و (4649) ، وفي"شرح معاني الآثار"4/51، والطبراني 17/ (726) و (728) =