فهرس الكتاب
الْجَنَّةُ"قَالُوا: فَلَكَ ذَلِكَ (1) "
17079 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَالِدٌ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، نَحْوَ هَذَا، قَالَ:"وَكَانَ أَبُو مَسْعُودٍ، أَصْغَرَهُمْ سِنًّا" (2)
(1) مرسل صحيح، عامر الشعبي لم يدرك النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال العجلي: مرسل الشعبي صحيح، لا يكاد يرسل إلا صحيحًا. وزكريا ابن أبي زائدة- وإن يكن مدلسًا عن الشعبي خاصة، وقد رواه بالعنعنة- تابعه إسماعيل بن أبي خالد في الرواية (17080) ، ورجال الإسناد كلهم ثقات رجال الشيخين. وقد جاء متصلًا في الرواية (17079) ، إلا أن في طريقها مجالد بن سعيد الهمداني، وهو ضعيف.
وأخرجه البيهقي في"الدلائل"2/450-451 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، عن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد مرسلا.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"6/47-48، وقال: رواه أحمد هكذا مرسلًا، ورجاله رجال الصحيح.
وانظر الحديثين بعده.
(2) إسناده ضعيف، لضعف مجالد- وهو ابن سعيد الهمْداني-، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد سلف فيما قبله مرسلًا صحيحًا.
وأخرجه البيهقي في"الدلائل"2/451 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد في"المنتخب" (238) ، والطبراني في"الكبير"17/ (710) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، عن مجالد، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في"مجمع الزوائد"6/47 برواية الطبراني، وقال: رواه الطبراني وفيه مجالد بن سعيد، وحديثه حسن، وفيه ضعف، ورواه أحمد بنحو=