فَقَالَ رَافِعٌ: لَا تُكْرِهَا بِشَيْءٍ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا، فَإِنْ لَمْ يَزْرَعْهَا فَلْيُزْرِعْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَدَعْهَا"قُلْتُ لَهُ: أَرَأَيْتَ إِنْ تَرَكْتُهُ وَأَرْضِي، فَإِنْ زَرَعَهَا، ثُمَّ بَعَثَ إِلَيَّ مِنَ التِّبْنِ؟ قَالَ:"لَا تَأْخُذْ مِنْه (1) شَيْئًا وَلَا تِبْنًا"قُلْتُ: إِنِّي لَمْ أُشَارِطْهُ، إِنَّمَا أَهْدَى إِلَيَّ شَيْئًا؟ قَالَ:"لَا تَأْخُذْ مِنْهُ شَيْئًا" (2)
(1) في (س) و (ص) و (ق) و (م) : مِنْهَا. والمثبت من (ظ 13) ، وهو نسخة في (س) .
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة- وهو ابن عمار العجلي- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقًا. هاشم بن القاسم: هو أبو النضر، وأبو النجاشي: هو عطاء بن صهيب مولى رافع بن خديج.
وأخرجه مسلم (1548) (114) ، وأبو داود (3394) تعليقًا، والطحاوي في"شرح المعاني"4/106، والبيهقي في"السنن"6/130 من طريق عكرمة ابن عمار، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"7/49، وفي"الكبرى" (4653) من طريق يحيى بن أبي كثير، عن أبي النجاشي، به. وقال: خالفه الأوزاعي. قلنا: يعني جعله من رواية رافع عن عمه ظُهير بن رافع.
ومن طريق الأوزاعي، عن أبي النجاشي، عن رافع، عن عمه ظهير أخرجه البخاري (2339) ، ومسلم (1548) (114) ، وأبو داود (3394) - تعليقًا-، والنسائي في"المجتبى"7/49، وفي"الكبرى" (4654) ، وابن ماجه (2459) ، وابن حبان (5191) ، والطبراني في"الكبير" (4423) و (8266) و (8267) ، والبيهقي في"السنن"6/131.
وسيرد في مسند ظهير بن رافع برقم (17547) من طريق يعلى بن حكيم،=