عَلَى الْبَادِئِ، حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ"أَوْ"إِلَّا أَنْ يَعْتَدِيَ الْمَظْلُومُ"شَكَّ يَزِيدُ (1) "
17487 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ، يَتَكَاذَبَانِ وَيَتَهَاتَرَانِ" (2)
17488 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ عَفَّانُ، فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ يَزِيدَ، أَخِي مُطَرِّفٍ،
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"17/ (1004) من طريق أبي عامر العقدي، عن همام، بهذا الإسناد. وقد أُقحم في إسناده اسم يحيى بين همام وقتادة!
وأخرجه أيضًا في"الكبير"17/ (1003) ، وفي"الأوسط" (2546) من طريق عمران بن داور القطان، عن قتادة، به.
وسيأتي برقم (17488) و4/266.
ويشهد له حديث أبي هريرة، وقد سلف برقم (7205) .
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم. بهز: هو ابن أسد العمِّي، وهمَّام: هو ابن يحيى العَوْذي، ويزيد: هو ابن عبد الله بن الشَّخير.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"17/ (1002) من طريق أبي عامر العقدي، عن همام بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (427) ، وفي"التاريخ الكبير"17/ (19) ، والبزار في"مسنده" (3493) ، والطبراني في"الأوسط" (2547) ، وفي"الكبير"17/ (1003) من طريق عمران بن داوَر القطان، والبخاري في"الأدب المفرد" (428) من طريق حجاج بن حجاج، كلاهما عن قتادة، به.
وانظر ما سلف برقم (17483) .