ثُمَّ اغْسِلْهُ وَلَا تَعُدْ" (1) "
* 17571 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، - قَالَ عَبْدُ اللهِ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ ثابت (2) ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"أَيُّمَا رَجُلٍ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ، كَلَّفَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَحْفِرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَ سَبْعِ أَرَضِينَ، ثُمَّ يُطَوَّقَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ" (3)
(1) إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن حفص. وانظر (17552) .
(2) في (م) وسائر النسخ الخطية: ابن نَابِلٍ، وكانت في (ظ 13) : ابن ثابت ثم حولت إلى ابن نابل. وهو في الموضع الأول السالف برقم (17558) وسائر مصادر التخريج عدا عبد بن حميد: ابن ثابت. ولم يذكر أحد ممن ترجم ابن نابل في الرواة عنه الربيع بن عبد الله، بينما ذكر أبو حاتم في
"الجرح والتعديل"2/319 في ترجمة أيمن بن ثابت أنه روى عنه الربيع بن عبد الله. ونقل الحافظ في"التعجيل"في ترجمة الربيع بن عبد الله عن ابن حبان في"الثقات"6/299 أنه قال: يروي عنه أيمن بن ثابت، وصوبه.
(3) إسناده ضعيف لجهالة الربيع بن عبد الله. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، وحسين بن علي: هو ابن الوليد الجعفي، وزائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه عبد بن حميد (407) ، وابن حبان (5164) ، والطبراني في"الكبير"22/ (692) من طريق ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في"تهذيب الآثار- مسند علي" (289) عن ابن وكيع، عن حسين بن محمد، عن زائدة، عن رجل ذكره، عن أيمن بن ثابت أو ابن أبي ثابت.
وانظر (17558) .