* 17694 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: عَبْدُ اللهِ، وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قَالَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْيَحْصَبِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُسْرٍ، صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا جَاءَ الْبَابَ يَسْتَأْذِنُ لَمْ يَسْتَقْبِلْهُ"، يَقُولُ:"يَمْشِي مَعَ الْحَائِطِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، فَيُؤْذَنَ لَهُ، أَوْ يَنْصَرِفَ" (1)
= وأخرجه الطبراني في"الشاميين" (995) عن أبي المغيرة، بهذا الإسناد.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ"2/330، والطبراني (995) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، والترمذي في"سننه" (607) من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن صفوان بن عمرو، به. رواية الترمذي مختصرة بلفظ:"أمتي يوم القيامة غرٌّ من السجود، محجلون من الوضوء". وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن بسر.
وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (3820) ، وذكرت شواهده هناك.
قال السندي: قوله:"صبرة"بضم صاد أو كسرها، وسكون موحدة: ناحية.
"دهم"، بضم فسكون، أي: سود.
"بهم"بضم فسكون، أي: خالصة السواد.
(1) إسناده حسن، وبقية- وهو ابن الوليد- قد صرح بالتحديث، ثم هو متابع.
وأخرجه البخاري في"الأدب المفرد" (1078) ، وأبو داود (5186) ، ويعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ"2/351، والبيهقي في"السنن الكبرى"8/339 من طرق عن بقية، به.
وأخرجه البيهقي في"الشعب" (8822) ، وفي"الآداب" (251) من طريق عثمان بن سعيد بن كثير، وفي"الشعب" (8823) من طريق يحيى بن سعيد العطار، كلاهما عن محمد بن عبد الرحمن، به.
وانظر (17692) .
قال السندي: قوله:"يقول"، أي: يريد بهذا الكلام.=