17732 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ دَاوُدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ، وَأَقْرَبَكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَحَاسِنُكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي فِي الْآخِرَةِ مَسَاوِئُكُمْ أَخْلَاقًا، الثَّرْثَارُونَ، الْمُتَفَيْهِقُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ" (1)
= قلابة، عن أبي أسماء، عن أبي ثعلبة.
وسيأتي مطولًا ومختصرًا من طريق مكحول برقم (17733) ، ومن طريق أبي إدريس الخولاني برقم (17735) ، ومن طريق جبير بن نفير برقم (17741) ، ومن طريق مسلم بن مشكم برقم (17742) أربعتهم عن أبي ثعلبة الخشني.
وفي باب جواز استعمال آنية المشركين عن جابر، سلف برقم (14501) ، وذكرنا شاهدًا له آخر عنده.
ولتحريم لحم الحمر الأهلية والسباع انظر حديث جابر أيضًا السالف برقم (14463) ، وذكرنا شاهدين له هناك.
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن مكحولًا - وهو الشامي- لم يسمع من أبي ثعلبة الخشني. داود: هو ابن أبي هند.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/515، والخرائطي في"مكارم الأخلاق"ص5، وابن حبان (482) ، والطبراني في"الكبير"22/ (588) ، وفي"الشاميين" (3490) ، والبيهقي في"الشعب" (7989) من طرق عن داود بن أبي هند، بهذا الأسناد. وبعضهم يختصره.
وسيأتي برقم (17743) .
ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (6735) ، وهو في"الصحيح"مختصر.
وحديث جابر عند الترمذي (2018) ، والخطيب في"تاريخ بغداد"4/63،=