فهرس الكتاب
فَأَسْلَمَ وَبَايَعَ، ثُمَّ دَنَوْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَغْفِرَ لِي مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِي، وَلَا أَذْكُرُ وَمَا تَأَخَّرَ (1) ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"يَا عَمْرُو، بَايِعْ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ يَجُبُّ مَا كَانَ (2) قَبْلَهُ، وَإِنَّ الْهِجْرَةَ تَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهَا"، قَالَ: فَبَايَعْتُهُ ثُمَّ انْصَرَفْتُ قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ:"وَقَدْ حَدَّثَنِي مَنْ لَا أَتَّهِمُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ كَانَ مَعَهُمَا أَسْلَمَ حِينَ أَسْلَمَا" (3)
(1) في (م) : وما تأخر.
(2) لفظة"كان"ليست في (ظ 13) و (ق) و (ص) .
(3) إسناده حسن في المتابعات والشواهد، راشد مولى حبيب لم يرو عنه غير يزيد بن أبي حبيب، ووثقه ابن معين وابن حبان، وحبيب بن أبي أوس - ويقال: حبيب بن أوس- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في"الثقات".
يعقوب بن إبراهيم: هو ابن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"2/312 عن عبد الله بن محمد الجُعفي المُسنَدي عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد- ولم يسق لفظه.
وهو في"سيرة ابن هشام"3/289- 291 عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد.
ومن طريق ابن إسحاق أخرجه البخاري في"تاريخه"2/311 و312، وابن عبد الحكم في"فتوح مصر"ص252-253، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (507) ، والحاكم 3/297-298 و454، والبيهقي في"السنن"9/123، وفي"الدلائل"4/346-348. وهو عند الطحاوي والحاكم والبيهقي في"السنن"مختصر.
وأخرج نحوه مطولًا الواقدي في"مغازيه"2/741-744، ومن طريقه البيهقي في"الدلائل"4/343-346 عن عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن=