= المؤلف، وقال أبو حاتم: روى عنه الطائفيون، وذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال الذهبي في"الميزان": عنه وبر بن أبي دليلة فقط، وقال ابن حجر في"التهذيب": قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير وبر، وقال في"التقريب": مقبول.
وأخرجه ابن أبي شيبة (2444) ، وابن ماجه (2427) ، والنسائي 7/316-317، وابن حبان (5089) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (3628) ، والنسائي 7/316، والبيهقي 6/51 من طريق عبد الله بن المبارك، والطبراني في"الكبير" (7250) ، والبيهقي 6/51 من طريق سفيان، كلاهما عن وبر بن أبي دليلة، به. ورواية سفيان عند البيهقي: عن وبر بن أبي دليلة، عن فلان بن فلان. وسماه البيهقي محمد بن عبد الله بن ميمون بن مسيكة.
وعلقه البخاري في"صحيحه"5/62 في الاستقراض باب لصاحب الحق مقال، فقال: ويذكر عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"لي الواجد يُحل عقوبته وعرضه"، قال الحافظ: وصله أحمد وإسحاق في"مسنديهما"، وأبو داود، والنسائي من حديث عمرو بن الشريد بن أوس الثقفي، عن أبيه بلفظه، وإسناده حسن، وذكر الطبراني أنه لا يُروى إلا بهذا الإسناد.
وسيأتي 4/389.
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (9390) ، وعن عائشة سيأتي 6/268-269 في قصة الأعرابي الذي تقاضى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فأغلظ له، فهم به أصحابه، فقال:"دعوه فإن لصاحب الحق مقالًا".
وعن ابن عمر، سلف برقم (5395) .
وعن أبي هريرة، سلف برقم (7336) بلفظ:"مطل الغني ظلم".
قوله:"لي الواجد": قال السندي: بفتح اللام وتشديد الياء، والواجد: القادر على أداء ما عليه من الدين، وليه: تأخره.