فِيمَا تَرَى، وَالنَّاسُ يَسْخَرُونَ مِنِّي وَأَطْرَقَ هُنَيْهَةً، قَالَ: ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ:"اخْلَعْ عَنْكَ هَذِهِ الْجُبَّةَ، وَاغْسِلْ عَنْكَ هَذَا الزَّعْفَرَانَ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ كَمَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ" (1)
17965 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُتَضَمِّخٌ بِخَلُوقٍ، وَعَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ، فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ، قَالَ:"انْزِعْ هَذِهِ وَاغْتَسِلْ، وَاصْنَعْ فِي عُمْرَتِكَ مَا تَصْنَعُ فِي حَجِّكَ" (2)
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، وروي عن عطاء، عن صفوان، عن أبيه يعلى، وهو ما صححه غير واحد من أهل العلم، وقد سلف برقم (17948) . منصور: هو ابن زاذان، وعبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي.
وأخرجه الطحاوي في"شرح معاني الآثار"2/127 من طريق هشيم، عن عبد الملك ومنصور وابن أبي ليلى، عن عطاء، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في"سننه" (835) من طريق عبد الله بن إدريس، عن عبد الملك، به.
وأخرجه الطيالسي (1323) ، وأبو داود (1820) ، والطحاوي 2/126-127، والبيهقي 5/57 من طرق عن عطاء، به.
وانظر (17948) .
قوله: رع من زعفران، أي: لطخ منه.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار.
وأخرجه الشافعي 1/312، والحميدي (790) ، ومسلم (1180) (7) ، والترمذي (836) ، والنسائي في"المجتبى"5/142، وفي"الكبرى" (7981) =