= حسين، عن ابن عمر. وابن لهيعة سيئ الحفظ، ولم يثبت سماع ابن أبي حسين من ابن عمر.
وله شاهد من حديث عبادة بن الصامت عند البزار في"مسنده" (2719) ، وذكره الهيثمي في"المجمع"8/93 وفاته عزوه للبزار، وعزاه للطبراني وقال: فيه يزيد بن ربيعة، وهو متروك قلنا: وهو في إسناد البزار أيضًا.
ولقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"خيار عباد الله الذين إذا رؤوا ذُكِرَ الله"شاهد من حديث ابن عباس، لفظه: قال رجل: يا رسول الله، من أولياء الله؟ قال:"الذين إذا رؤوا ذكر الله". أخرجه البزار (3626- كشف الأستار) ، والطبري في"تفسيره"11/131، والطبراني في"الكبير" (12325) ، وابن صاعد في زياداته على"الزهد"لابن المبارك (218) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"1/231 من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس. وعند الطبري وحده قرن بسعيد بن جبير مقسم مولى ابن عباس. وقد روي هذا الحديث عن سعيد بن جبير، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرسلًا، وإسناده أصح من إسناد الموصول. أخرجه ابن المبارك في"الزهد" (217) ، والطبري 11/131 و132، والدولابي في"الكنى"1/106، وأبو نعيم في"الحلية"1/6. وأما رواية الطبري الموصولة التي فيها مقسم وسعيد بن جبير، عن ابن عباس، ففي إسنادها محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو سيئ الحفظ، وهي من رواية الحكم بن عتيبة عن مقسم، وقد تكُلم في سماعه منه.
وشاهد ثان من حديث عمرو بن الجموح، لفظه:"إن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري واذكر بذكرهم"، أخرجه المصنف فيما سلف برقم (15549) ، وأبو نعيم في"الحلية"1/6، وإسناده ضعيف.
ولقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"وشرار عباد الله ..."شاهد من حديث أبي هريرة عند ابن أبي الدنيا في"الصمت" (253) ، والطبراني في"الأوسط" (7693) ، و"الصغير" (835) ، وفيه صالح بن بشير المري، وهو ضعيف.=