= وأخرجه الطبراني في"المعجم الكبير"22/ (388) من طريق عبيد بن أبي الجعد، و (390) و (391) من طريق محمد بن سالم، و (391) و (398) من طريق منصور بن المعتمر، ثلاثتهم عن سالم بن أبي الجعد، عن وابصة، وفي غير رواية عبيد بن أبي الجعد: صليت خلف النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صفًا وحدي، فلما انصرف قال:"أعد الصلاة". ولا يخلو واحد من أسانيد الطبراني هذه من مقال.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"22/ (395) و (396) و (397) و (398) من طريق أشعث بن سوار، عن بكير بن الأخنس، عن حنش بن المعتمر، عن وابصة. وفي (396) و (398) أن وابصة هو المصلي خلف الصف وحده، وهذا إسناد ضعيف لضعف الأشعث بن سوار، وقد رواه على وجه آخر بإسقاط حنش بن المعتمر من إسناده. انظر"العلل"لابن أبي حاتم 1/104 و166.
وأخرجه ابن الأعرابي في"المعجم" (986) ، وأبو الشيخ في"طبقات أصبهان" (250) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"2/364 من طريق قيس بن الربيع، عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدي، عن زيد بن وهب، عن وابصة ابن معبد. وزادوا فيه أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:"ألا دخلت الصف أو جذبت إليك رجلًا"وهذا إسناد ضعيف، قيس بن الربيع ضعيف فيما ينفرد به، ولم يتابع
على هذه الزيادة بإسناد يعتبر به.
وأخرجه أبو يعلى في"مسنده" (1588) ، والطبراني في"الكبير"22/ (393) و (394) ، وابن الأعرابي (985) ، والبيهقي 3/105 من طريق السَّرِي بن إسماعيل، والطبراني 22/ (392) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، كلاهما عن الشعبي، عن وابصة. وفي رواية السري زيادة:"ألا تكون وصلت صفًا أو اجتررت رجلًا إليك". والسري متروك لا يصلح للمتابعة.
وسيأتي من طريق هلال، عن عمرو بن راشد، عن وابصة برقم (18005) ، ومن طريق هلال عن وابصة بذكر قراءة زياد بن أبي الجعد عليه برقم (18001) و (18007) ، ومن طريقه عن وابصة مباشرة دون واسطة برقم=