فهرس الكتاب
2011 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنِي قَارِظٌ، عَنْ أَبِي غَطَفَانَ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ تَوَضَّأَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اسْتَنْثِرُوا (1) مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ، أَوْ ثَلاثًا" (2)
2012 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ عِنْدَ الْكَرْبِ:"لَا إِلَهَ إِلا اللهُ الْعَظِيمُ الْحَلِيمُ، لَا إِلَهَ إِلا اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، لَا إِلَهَ إِلا"
= وأخرجه البخاري (1595) ، وأبو يعلى (2537) و (2753) ، وابن حبان (6752) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد بن حميد (713) ، والطبراني (11238) من طريق مسلم بن إبراهيم، عن الحارث بن عبيد، عن عبيد الله بن الأخنس، به.
أفحج: من الفَحَج، وهو تباعد ما بين الفخذين. وانظر"الفتح"3/461-462.
(1) هو أمر من الاستنثار: وهو نَثْر ما في الأنف بالنّفَس.
(2) إسناده قوي، قارظ- وهو ابن شيبة بن قارظ الليثي المدني حليف بني زُهْرة- قال النسائي: لا بأس به، وذكره ابن حبان في"الثقات"، روى له أبو داود والنسائَي وابن ماجه، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي غطفان- وهو ابن طريف المري- فمن رجال مسلم. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي العامري.
وأخرجه الطيالسي (2725) ، وابن أبي شيبة 1/27، وأبو داود (141) ، وابن ماجه (408) ، والنسائي في"الكبرى" (97) ، والطبراني (10784) ، والحاكم 1/148، والبيهقي 1/49 من طرق عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2887) و (3296) .