فهرس الكتاب
فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ، قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ: نَسِيتَ، قَالَ:"بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ، بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ" (1)
18221 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَقَّارِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"مَنِ اكْتَوَى، أَوْ اسْتَرْقَى (2) ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ التَّوَكُّلِ" (3)
(1) ضعيف بهذه السياقة، وقد سلف الكلام عليه برقم (18145) .
وأخرجه ابن عبد البر في"التمهيد"11/141 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. ووقع فيه: بكير بن عامر بن أبي نعم، وهو خطأ.
وقد سلف مطولًا برقم (18134) .
(2) في (ق) و (ص) : واسترقى.
(3) إسناده حسن، من أجل عقار بن المغيرة، وسلف الكلام عليه في الرواية (18200) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه المزي في"التهذيب"20/187 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذى (2055) ، وابن حبان (6087) ، والدارقطني"العلل"7/116 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
قال الترمذي، حديث حسن صحيح، وقد تحرف في مطبوعه"عقار"إلى"عفان".
وأخرجه عبد بن حميد (393) ، والطبراني في"الكبير"20/ (891) ، والبيهقي في"السنن"9/341 من طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه الدارقطني في"العلل"7/116 من طريق قبيصة، عن سفيان=