18234 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا التَّيْمِيُّ، عَنْ بَكْرٍ، عَنْ الْحَسَنِ، عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ"أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ، فَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ" (1) قَالَ بَكْرٌ: وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ (2)
= قلنا: قد أخرجه ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1558) ، والطبراني في"الكبير"20/ (935) من طريق حماد بن سلمة، عن الجريري وابن عون، عن وراد، دون ذكر أبي سعيد.
والحديث قد روي من طرق أخرى صحيحة، سلف أولها برقم (18139) .
وانظر الحديث السالف.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. ابن المغيرة- وهو حمزة كما جاء مصرحًا به في الرواية (18172) - من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان. والتيمي: هو سليمان بن طرخان، وبكر: هو ابن عبد الله المُزَني، والحسن: هو البصري.
وأخرجه الطبراني في"الكبير"20/ (886) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، دون ذكر المسح على الخفين والعمامة.
وأخرجه مسلم (274) (83) ، وأبو داود (150) ، والترمذي (100) ، والنسائي في"المجتبى"1/76، وفي"الكبرى" (107) ، وابن الجارود في"المنتقى" (83) ، وأبو عوانة 1/259-260، وابن حبان (1346) من طرق، عن يحيى القطان، به.
(2) إسناده كسابقه، وذاك من المزيد في متصل الأسانيد.
وأخرجه مسلم (274) (82) ، والطبراني في"الكبير"20/ (888) من طريق معتمر بن سليمان التيمي، وابن أبي شيبة 1/23- ومن طريقه الطبراني في"الكبير"20/ (887) - والبيهقي في"السنن"1/58، من طريق يزيد بن=