يَحِلُّ لَنَا؟ قَالَ: يحل لكم ما ذكرتم اسم الله عليه وخزقتم، فكلوا منه. قال: (1) قلت: يا رسول الله إنا قوم نرمي بِالْمِعْرَاضِ، فَمَا يَحِلُّ لَنَا؟ قَالَ:"لَا تَأْكُلْ مَا أَصَبْتَ بِالْمِعْرَاضِ، إِلَّا مَا ذَكَّيْتَ" (2)
(1) من قوله قلت: يا رسول الله، إنا قوم نرمي إلى هنا، سقط من (س) و (ص) و (م) ، وثبت في (ظ 13) ، واستدرك في هامش (ق) وعليه علامة الصحة.
(2) حديث صحيح بغير هذه السياقة في بعض ألفاظه، وهذا إسناد ضعيف من أجل مجالد- وهو ابن سعيد- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
والقسم الأول منه في سير الظعينة أخرجه الحميدي (915) ، والطبراني في"الكبير"17/ (169) ، والبيهقي في"دلائل النبوة"5/344 من طريق سفيان بن عيينة، عن مجالد، بهذا الإسناد، وسيأتي لفظه الصحيح في الرواية (18260) .
وأخرجه بتمامه دون القسم الأول منه: الطبراني في"الكبير"17/ (148) من طريق عبد العزيز بن مسلم، عن مجالد، به.
وأخرج منه قسم الصيد بالكلاب والبُزاة: أبو داود (2851) - ومن طريقه البيهقي في"السنن"9/238- من طريق عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وأخرج منه قسم الصيد بالكلاب الحميدي (917) ، وابن أبي شيبة 5/358، والترمذي (1470) ، والطبراني في"الكبير"17/ (146) و (147) و (149) و (152) ، وأبو نعيم في"أخبار أصبهان"2/145-146، والبيهقي 9/235 من طرق، عن مجالد، به.
زاد الترمذي قول سفيان: أكره له أكله
وأخرج منه قسم الصيد بالبزاة: ابن أبي شيبة 5/366، والترمذي (1467) ، والطبري في"تفسيره" (11156) ، والطبراني في"الكبير"17/168، وابن عبد البر في"الاستذكار"15/290 من طريق عيسى بن يونس، عن مجالد، به.=