18266 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نُرْسِلُ كِلَابَنَا مُعَلَّمَاتٍ، قَالَ:"كُلْ"قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ:"وَإِنْ قَتَلَ، مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كِلَابٌ غَيْرُهَا"
قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّا نَرْمِي بِالمِعْرَاضِ (1) ، قَالَ:"إِنْ خَزَقَ فَكُلْ، وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ" (2)
=وقد سلف الكلام على هذه الزيادة برقم (18251) .
وسلف برقم (18244) .
قال السندي: قوله: ثم قال: لولا أني سمعت ... إلخ، أي: لما أعطيتك.
(1) في (م) : بمعراض.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي.
وأخرجه بتمامه البخاري (5477) و (7397) ، ومسلم (1929) (1) ، وأبو داود (2847) ، والنسائي في"المجتبى"7/181 و194، وفي"الكبرى" (4778) و (4817) ، وأبو عوانة 5/121، وابن حبان (5881) ، والطبراني في"الكبير"17/ (203) و (204) و (205) ، والبيهقي في"السنن"9/235، والبغوي في"شرح السنة" (2772) ، من طرق، عن منصور، بهذا الإسناد.
والقسم الأول منه في صيد. الكلاب: أخرجه الطيالسي (1032) - ومن طريقه أبو عوانة 5/121- والطبراني في"الكبير"17/ (202) من طريقين، عن منصور، به.
والقسم الثاني منه في صيد المعراض: أخرجه الطيالسي أيضًا (1031) - ومن طريقه أبو عوانة 5/122-123- عن ورقاء، عن منصور، به.
وقد سلف برقم (18245) .