= الطيالسي بشعبة أبا عوانة.
وأخرجه عبد الرازق (20714) ، والبخاري في"التاريخ الكبير"7/64، ومسلم في"صحيحه" (1852) (59) ، والنسائي في"المجتبى"7/92 و7/93، وفي"الكبرى" (3483) (3484) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2325) إلى (2328) ، وابن قانع في"معجم الصحابة"2/282، وابن حبان (4577) ، والطبراني في"الكبير"17/ (353) إلى (364) ، وفي"الأوسط" (3761) ، (5396) ، والإسماعيلي في"معجمه" (287) ، والحاكم في"المستدرك"2 / 156، وتمام في"فوائده" (925) ، وأبو عمرو الداني في"السنن الواردة في الفتن وغوائلها" (147) ، والبيهقي في"السنن"8/168-169، والمزي في"تهذيب الكمال"32/242 من طرق عن زياد بن
علاقة، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي.
وأخرجه مسلم (1852) (60) ، والطبراني في"الكبير"17/ (366) ، والبيهقي 8/169، والمزي 19/556 من طريق عثمان بن أبي شيبة، وابنُ قانع في"معجم الصحابة"2/281 من طريق جندل بن والق، كلاهما عن يونس بن أبي يعفور؛ عن أبيه، والطبراني في"الكبير"17/ (367) من طريق خالد بن يزيد بن أبي مالك، عن أبيه، وابن قانع أيضًا 2/181، والطبراني في"الأوسط" (4149) ن طريق فرات القزاز، عن أبي حازم الأشجعي، ثلاثتهم عن عرفجة، بنحوه. وقد تحرف"عرفجة بن شريح"في"الأوسط"إلى"محمد ابن سريج".
وأخرجه النسائي في"المجتبى"7/93، وفي"الكبرى" (3486) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (2329) من طريق زيد بن عطاء بن السائب، وابن أبي عاصم في"السنة" (1106) (1107) ، من طريق مجالد، كلاهما عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك، بنحوه. ومجالد ضعيف،
وزيد بن عطاء مقبول.
وسيرد برقم (18296) و4/341 و5/23-24.=