فهرس الكتاب
= وأخرجه مسلم (2066) من طريق بهز، بهذا الإسناد.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا: الطيالسي (746) ، والبخاري (1239) و (2445) و (5650) و (5863) و (6222) ، ومسلم (2066) ، وأبو عوانة 2/69، 70 و5/438، 439، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/482 و4/246، 261، 271، وفي"مشكل الآثار" (677) و (678) و (1420) ، والبيهقي في"السنن الكبرى"1/27، و3/379، و10/34-35، وفي"شعب الإيمان" (8756) و (9166) ، وفي"الآداب" (222) ، والبغوي في"شرح السنة" (1406) من طرق، عن شعبة، به. ولم يرد عند البخاري في الرواية (1239) ذكر الميثرة، قال الحافظ في"الفتح"سقط من المنهيات في هذا الباب واحدةٌ سهوًا إما من المصنف، أو من شيخه. قلنا: ولم يذكر في الرواية (6222) آنية الفضة ووقع فيها السندس، بدل الإستبرق، وهما بمعنى.
وقوله في الحديث:"وردِّ السلام". قال البيهقي: كذا قال شعبة: ورد السلام، ورواه الثوري، وأبو إسحاق الشيباني، وزهير بن معاوية، وأبو عوانة، عن أشعث، وقالوا في الحديث: وإفشاء السلام.
قلنا: رواية أبي إسحاق الشيباني سترد برقم (18532) بلفظ: رد السلام.
وأخرجه بتمامه ومختصرًا أيضا: البخاري (5175) و (5635) ، ومسلم (2066) ، والنسائي في"المجتبى"4/54، و8/201، وفي"الكبرى" (2066) و (7493) و (9613) ، وأبو عوانة 5/440، 441، وابن حبان (3040) و (5340) ، والبيهقي في"السنن"7/263، 10/40، وفي"شعب الإيمان" (9320) من طرق عن الأشعث، به.
ووقع في رواية أبي عوانة عند مسلم وغيره: إنشاد الضال، بدل: إبرار المقسم.
وسيرد بالأرقام (18505) و (18645) و (18649) .
وفي باب المأمورات السبعة المذكورة في الحديث: عن أبي هريرة، سلف برقمي (8271) و (8397) .=