فهرس الكتاب
* 18619 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"مَنْ بَدَا جَفَا" (1)
= عبيد الله، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرهم برصِّ الصفوف لا يتخللكم ...
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (5724) وذكرنا هناك أحاديث الباب.
وانظر (18516) .
قال السندي: قوله: كأولاد الحَذَف. بفتح حاء مهملة وذال معجمة: هي الغنم الصغار الحجازية، جمع حَذَفة، بفتحتين أيضًا، والمراد الشياطين، فإنها تدخل في أوساط الصفوف، كأولاد الحَذَف.
جُرد، أي: ليس على جلدها شعر، والله تعالى أعلم.
(1) إسناده ضعيف لاضطرابه، وقد بسطنا القول فيه في مسند أبي هريرة برقم (8836) . شريك: هو ابن عبد الله النخعي.
وأخرجه أبو يعلى (1654) عن ابن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي في"العلل"2/829 عن إسماعيل بن موسى، والدارقطني"العلل"8/241 من طريق عباد بن يعقوب، كلاهما عن شريك، به.
وأورده الهيثمي في"المجمع"5/254، وقال: رواه أبو يعلى ورجاله ثقات، و8/104، وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير الحسن بن الحكم النخعي، وهو ثقة.
قال السندي: قوله: من بدا، أي: من سكن البادية.
جفا: غلظ طبعه.