فهرس الكتاب
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: نَزَلَتْ:"حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ"، فَقَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ نَقْرَأَهَا، لَمْ يَنْسَخْهَا اللهُ، فَأَنْزَلَ: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى} (1) [البقرة: 238] فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ كَانَ مَعَ شَقِيقٍ يُقَالُ لَهُ زاهِرُ: (2) وَهِيَ صَلَاةُ الْعَصْرِ. قَالَ: قَدْ أَخْبَرْتُكَ كَيْفَ نَزَلَتْ، وَكَيْفَ نَسَخَهَا اللهُ، وَاللهُ أَعْلَمُ (3)
18674 - حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
(1) وقع في النسخ: وصلاة الوسطى، وجاءت في مصادر الحديث على الصواب: (والصلاة الوسطى) .
(2) في (م) : أزهر.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (630) - ومن طريقه ابن حزم في"المحلى"4/258- من طريق يحيى بن آدم بهذا الإسناد. بلفظ الرسم القرآني: والصلاة الوسطى.
وأخرجه الطبري في"التفسير" (5437) ، وأبو عوانة 1/353-354، والطحاوي في"شرح معاني الآثار"1/173، وفي"شرح مشكل الآثار" (2071) ، والحاكم 2/281، والبيهقي 1/459، والمزي في"تهذيب الكمال" (في ترجمة شقيق بن عُقبة) من طرق عن فضيل بن مرزوق، به، بلفظ الرسم
القرآني كذلك: والصلاة الوسطى. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي. قلنا: قد أخرجه مسلم كما سلف.
وأخرجه أبو عوانة 1/354، والبيهقي 1/459 من طريق الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن الأسود بن قيس، عن شقيق بن عقبة، به، نحوه. وأشار إلى طريق الأشجعي هذه مسلمٌ بإثر الرواية (630) .
وفي الباب عن علي سلف برقم (617) .
وعن عائشة سيرد 6/178.