18714 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَعَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أَبِي السَّنَابِلِ بْنِ بَعْكَكٍ قَالَ: وَضَعَتْ سُبَيْعَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً، فَلَمَّا تَعَلَّتْ تَشَوَّفَتْ لِلنِّكَاحِ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، وَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:"إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا"قَالَ عَفَّانُ:"فَقَدْ خَلَا أَجَلُهَا" (1)
= ومسلم (1485) (57) ، وسيرد 6/311- 312.
ومن حديث سُبيعة نفسِها عند البخاري (5319) ، ومسلم (1484) (56) ، وسيرد 6/432.
ومن حديث المسور بن مخرمة عند البخاري (5320) ، وسيرد (18917) .
وانظر حديث عبد الله بن مسعود السالف برقم (4273) .
قال السندي: قوله: سُبَيْعةُ: بضم مهملة وفتح موحدة وإسكان تحتية.
فتشوَفت؛ بالفاء، أي: طمحت وتشوَقت للنكاح.
فأُتي. على بناء المفعول، وكذا أُخبر.
فقد مضى أجلُها. أي: فلا بأس.
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه كسابقه. حسين بن محمد: هو ابن بهرام المَرُّوذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي.
وأخرجه ابن الأثير في"أسد الغابة"6/156 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الترمذي (1193) من طريق حسين بن محمد، بهذا الإسناد، وقال: حديث أبي السنابل حديث مشهور من هذا الوجه، ولا نعرف للأسود سماعاَ من أبي السنابل، وسمعت محمدًا [يعني البخاري] يقول: لا أعرف أن أبا=