18735 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ السُّدِّيِّ،
= له مسلم هذا الحديث. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير مسلم الوراق، فمن رجال مسلم، وهو ثقة.
وأخرجه المزي في"تهذيب الكمال"27/427 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/421، ومسلم (1359) (452) والترمذي في"الشمائل" (109) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (718) ، وأبو يعلى (1460) ، والبيهقي في"السنن"3/246 من طريق وكيع، به.
وأخرجه الحميدي (566) ، والترمذي في"الشمائل" (108) ، وابن ماجه (1104) و (3584) ، وأبو يعلى (1459) من طريق سفيان بن عيينة، وأخرجه ابن أبي شيبة 8/427-428، والبخاري في"التاريخ الكبير"7/418، ومسلم (1359) (453) ، وأبو داود (4077) ، والنسائي في
"المجتبى"8/211، وفي"الكبرى" (9758) ، وابن ماجه (2821) و (3587) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (718) ، والبيهقي في"السنن"3/246، وفي"الدلائل"5/68 من طريق أبي أسامة، وأخرجه أبو الشيخ في"أخلاق النبي"ص116 من طريق سهل بن عثمان، ثلاثتهم عن مساور الوراق، به.
زاد الحميدي: يوم فتح مكة.
وزاد أبو أسامة: قد أرخى طرفيها بين كتفيه.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"8/211، وفي"الكبرى" (9759) من طريق عبد الرحمن- وهو ابن مهدي- وفي"الكبرى" (9760) عن عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الرحمن الزهري، كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن مساور الوراق، به. ولفظه: رأيتُ على النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عمامة حرقانية.
وفي الباب عن جابر: أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل يوم فتح مكة وعليه عِمامةٌ سوداء. وقد سلف برقم (14904) ، وهو عند مسلم برقم (1358) .