فهرس الكتاب
الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ"قَالَ: قِيلَ لَهُ: مِثْلُ مَنْ أَنْتَ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ:"أَبْرِي النَّبْلَ وَأَرِيشُهَا" (1) "
18751 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَوْنٍ، عَنْ أَبِيهِ،"أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ، فَرَكَزَ عَنَزَةً، فَجَعَلَ يُصَلِّي إِلَيْهَا بِالْبَطْحَاءِ، يَمُرُّ مِنْ وَرَائِهَا الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ" (2)
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وسماع إسرائيل- وهو ابن يونس ابن أبي إسحاق- من جده أبي إسحاق- وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- في غاية الإتقان للزومه إياه.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في"المعرفة والتاريخ"2/631 عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، به.
وقد سلف برقم (18743) .
قال السندي: قوله:"مثل مَنْ أنت"، أي: كبيرًا كنتَ أو صغيرًا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وعون: هو ابن أبي جحيفة.
وأخرجه النسائي في"المجتبى"2/73 وفي"الكبرى" (848) و (9641) ، وابن خزيمة في"صحيحه" (841) ، وابن حبان في"صحيحه" (2334) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عوانة 2/49، والحاكم 1/202 من طريق سفيان الثوري، به. وقرنا بسفيان مالكَ بن مغول.
وقد سلف برقم (18743) .
وفي الباب أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يلبس حُلَّة حمراء، سلف من حديث البراء بن عازب برقم (18558) .
قال السندي: قوله: في حلة حمراء، قالوا: المراد بها المخطط.