فَضَرَبُوا بِأَيْدِيهِمْ ثَانِيَةً، ثُمَّ مَسَحُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى الْإِبِطَيْنِ"، أَوْ قَالَ:"إِلَى الْمَنَاكِبِ" (1) "
18892 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، سَمِعَهُ مِنْ عَلِيٍّ، يَعْنِي عَلَى مِنْبَرِ الْكُوفَةِ، كُنْتُ أَجِدُ الْمَذْيَ، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ أَنَّ (2) ابْنَتَهُ عِنْدِي، فَقُلْتُ لِعَمَّارٍ: سَلْهُ، فَسَأَلَهُ،
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عمارًا، وقد سلف الكلام عليه في الحديث (18888) . ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد.
وأخرجه ابنُ عبد البر في"التمهيد"19/285 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وهو في"مصنف"عبد الرزاق (827) ، ومن طريقه أخرجه أبو يعلى (1632) ، وابن المنذر في"الأوسط" (535) .
وأخرجه الشافعي في"مسنده" (بترتيب السندي) (128) - ومن طريقه البيهقي في"معرفة السنن والآثار" (1566) ، والحازمي في"الاعتبار"ص58 - عن الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار. قال الحازمي: هكذا رواه الشافعي، عن الثقة، عن معمر. قال ابن عبد البر: ثم قد رُوي عن عمار خلافُ ذلك في التيمم، رواه عنه عبد الرحمن ابن أبزى، فاختلف عليه فيه، فقال عنه قوم: ومسح ذراعيه إلى نصف الساعد، وقال آخرون: إلى المرفقين، وقال أكثرهم عنه فيه: وجهه وكفيه.
قلنا: رواية عبد الرحمن بن أبزى سلفت برقم (18319) ، ورواية المرفقين سلفت برقم (18333) ، ورواية الساعد سلفت برقم (18882) .
وقد سلف برقم (18888) .
(2) في هامش (س) إذ، نسخة، وفي (ق) : لكون أن.