18912 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخَبَرَهُ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ ابْنَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ، قَالَ الْمِسْوَرُ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ، ثُمَّ قَالَ:"أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ، فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي، وَإِنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ"
= وأخرجه مسلم (2449) (96) - ولم يسق متنه-، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4986) ، وابن حبان (7060) ، والطبراني في"الكبير"20/ (21) من طريق وهب بن جرير، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (7181) ، وابن حبان (6957) ، والطبراني في"الكبير"20/ (18) من طريق عبيد الله بن أبي زياد، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4989) ، والطبراني في"الشاميين" (1707) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، كلاهما عن الزُّهْري.
وسيرد بالأرقام: (18912) و (18913) و (18926) .
وانظر (18907) .
قال السندي: إن قومك ... أي: لا تغضب لانتصارهن حتى اشتهر ذلك بين قومك.
"بضعة"بفتح الباء، أي: قطعة لحم، قيل: وقد تكسر الباء.
فأكثر عليه الثناء، أي: تعريضًا لعلي.
"لا يجمع"، على بناء المفعول، أي: لا يتحقق هذا الجمع.
فرفض، أي: ترك.