فهرس الكتاب
2134 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ، وَشَكَا إِلَيْهِ ضَعْفَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً" (1)
= حديثه مناكير، وقال أحمد وأبو حاتم: ليس بالقوي، وقال يحيى القطان: ما تعجبني الرواية عنه، وضعفه ابن سعد وابن المديني والنسائي ويعقوب بن شيبة وغيرهم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/50، والدارمي (19) ، والطبراني (12460) ، وأبو نعيم في"دلائل النبوة" (395) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2288) و (2418)
ثع: أي قاء، والثع: القيء، والثعة: المرة الواحدة.
وقوله:"فشفي"في (ظ9) و (ظ14) : فسعى، والمثبت من (م) وعامة الأصول الخطية.
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. بهز: هو بهز بن أسد العمي.
وأخرجه الدارمي (2335) ، وأبو داود (3296) ، والطبراني (11828) ، والبيهقي 10/79 من طرق عن همام، به. ولفظه عند الدارمي وأبي داود:"ولتهد هديا".
وأخرجه أبو داود (3297) ، والطبراني (11829) ، والبيهقي 10/79 من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. إلا أنه لم يذكر فيه الهدي.
وأخرجه إبراهيم بن طهمان في"مشيخته" (29) ، ومن طريقه أبو داود (3303) ، والبيهقي 10/79 عن مطر الوراق، عن عكرمة، به. وذكر فيه الهَدْي.
وأخرجه بنحوه عبد بن حميد (580) ، والحاكم 4/302 من طريق أبي سعد البقال، والطبراني (11949) من طريق خالد الحذاء، كلاهما عن عكرمة، به. وليس فيه ذِكرٌ للهَدْي. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو داود (3298) ، والبيهقي 10/79 من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عكرمة مرسلا. وسيأتي برقم (2139) و (2278) و (2834) ، وانظر (2828) .
وسيأتي الحديث عن عقبة بن عامر نفسه في مسنده 4/143.=