19111 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُ: كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ، فَأَتَيْتُهُ (1) بِصَدَقَةِ مَالِ أَبِي، فَقَالَ:"اللهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى" (2)
= قال السندي: قوله: لا أستطيع آخذ، أي: أن آخذ، فالفعل بمعنى المصدر، أي: أحفظ.
ما يجزئني: من الإجزاء، أو الجزاء، أي: يكفيني.
"قل سبحان": يدل على أن العاجز عن القرآن يشتغل بالأذكار في الصلاة.
فما لي: كأنه عَلِمَ أن الصلاة مقسومة بين الله تعالى وبين العبد، فلا بُدَّ أن يكون فيها ما يكون للعبد.
(1) في (ظ13) ، وهامش (س) : فأتيت.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/519- ومن طريقه مسلم (1078) (176) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (2363) - ومسلم (1078) (176) ، وابن ماجه (1796) ، وأبو عوانة كما في"إتحاف المهرة"6/509- 510، وابن حبان (3274) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (819) - ومن طريقه ابن الجارود في"المنتقى" (361) ، وابن خزيمة (2345) ، وابن حبان (917) ، وأبو نعيم في"الحلية"5/96-، وعبد الرزاق (6957) ، والبخاري (1497) و (4166) و (6332) و (6359) ، ومسلم (1078) (176) ، وأبو داود (1590) ، والنسائي في"المجتبى"5/31، وفي"الكبرى" (2239) ، وأبو عوانة- كما في"إتحاف المهرة"6/509-510- وأبو القاسم البغوي في"الجعديات" (59) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (3052) ، والطبراني في"الدعاء" (2012) ، وأبو نعيم في"الحلية"5/96، والبيهقي في"السنن"2/152 و4/157 و7/5، وفي"الدعوات الكبير" (486) ، والخطيب في"تاريخه"=