19343 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ: كَتَبَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ يُعَزِّيهِ بِمَنْ أُصِيبَ مِنْ وَلَدِهِ وَقَوْمِهِ يَوْمَ الْحَرَّةِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: وَأُبَشِّرُكَ بِبُشْرَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:"اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِنِسَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ، وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ" (1)
= قال السندي: قوله: أتطيبان: من طابت نفسه بالشيء إذا سمحت به من غير كراهة ولا غضب.
متشاكسون، أي: مختلفون متنازعون.
قرع، أي: أصابته القرعة.
(1) حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (5105) من طريق يزيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني أيضًا (5106) من طريق فهد بن عوف، عن حماد، به.
وقد سلف برقم (19299) عن حسن بن موسى، عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد فقال: عن النضر بن أنس، عن زيد بن أرقم، قال الحافظ في"الأطراف"2/378-379، وفي"إتحاف المهرة"4/597: وهو المحفوظ.
قلنا: لكن علي بن زيد لم ينفرد برواية الحديث عن أبي بكر بن أنس، فقد تابعه ثابت بن أسلم عنه، فأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة 12/160- ومن طريقه ابنُ أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1753) و (2104) ، وابن حبان (7281) ، والطبراني في"الكبير" (5104) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (5813) من طريق يزيد بن هارون، عن حماد بن سلمة، عن ثابت=