قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ:"هَذَا حَدِيثٌ مَا سَمِعْتُهُ قَطُّ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا مِنْ أَبِي" (1)
19381 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سِمَاكَ بْنَ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ حُبَيْشٍ، يُحَدِّثُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ: جَاءَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ، قَالَ: رُسُلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا بِعَقْرَبٍ، فَأَخَذُوا عَمَّتِي وَنَاسًا، قَالَ: فَلَمَّا أَتَوْا بِهِمْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: فَصَفُّوا لَهُ. قَالَتْ (2) : يَا رَسُولَ اللهِ، نَأَى الْوَافِدُ، وَانْقَطَعَ الْوَلَدُ، وَأَنَا عَجُوزٌ كَبِيرَةٌ، مَا بِي مِنْ خِدْمَةٍ، فَمُنَّ عَلَيَّ، مَنَّ اللهُ عَلَيْكَ. قَالَ:"مَنْ وَافِدُكِ؟"قَالَتْ: عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ. قَالَ:"الَّذِي فَرَّ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ؟". قَالَتْ: فَمَنَّ عَلَيَّ. قَالَتْ: فَلَمَّا رَجَعَ وَرَجُلٌ إِلَى جَنْبِهِ نَرَى أَنَّهُ عَلِيٌّ، قَالَ:"سَلِيهِ حِمْلَانًا". قَالَ: فَسَأَلَتْهُ، فَأَمَرَ لَهَا. قَالَتْ: فَأَتَانِي، (3) فَقَالَتْ: لَقَدْ فَعَلْتَ فَعْلَةً مَا كَانَ أَبُوكَ يَفْعَلُهَا. قَالَتْ:
= ابن عمرو، وهو مولى الحسن بن علي، وقد سلف الكلام عليه في الحديث رقم (18251) .
(1) قال الحافظ في"النكت الظراف"7/281: المستغربُ من هذا الحديث قولُه:"أن رجلًا جاءه يسأله، فسأله عن شيء استقلَّه، فحلف أن لا يعطيه، ثم قال: لولا أني سمعت ...". وإلا فأصلُ الحديث فيمن حلف مذكور في"صحيح مسلم".
(2) في (س) و (ص) و (م) : قلت، والمثبت من (ظ 13) و (ق) .
(3) كذا في النسخ الخطية، وجاء عند المزي- وقد رواه من طريق الإمام أحمد- وفي (م) : فأتتني، وعند البيهقي في"الدلائل"5/340: قال: فأتتني، وهو الوجه، وانظر"سيرة"ابن هشام 2/579- 580، وانظر شرح السندي الآتي.