فهرس الكتاب
= وأخرجه أبو عوانة- كما في"إتحاف المهرة"10/30- من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. قال الحافظ: لم يسنده محمد بن عبيد إلا عن أبي موسى حَسْب.
وأخرجه البخاري (7065) ، ومسلم (2672) من طريق جرير بن عبد الحميد، والبخاري (7064) من طريق حفص بن غياث، كلاهما عن الأعمش، به.
وسيرد برقم (19630) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به.
وسلف في مسند ابن مسعود برقم (3615) من طريق وكيع، عن الأعمش، به، من حديث أبي موسى وابن مسعود. وفاتنا أن نذكر هناك أنه أخرجه البخاري في"خلق أفعال العباد"ص64، وأبو عوانة- كما في"إتحاف المهرة"- من طريق عبيد الله بن موسى، وأبو نعيم في"الحلية"4/112 من
طريق سفيان الثوري، كلاهما عن الأعمش، به، من حديثهما.
وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (317) من طريق عُبيد الله بن عمرو- وهو الرقي- عن زيد بن أبي أُنيسة، عن عَبِيدة- وهو ابن عمرو السَّلْماني- عن أبي وائل، قال: جلس ابنُ مسعود وعبدُ الله بن قيس في ناحية من المسجد الأيمن، فقال ابن مسعود: حدَّثْنا يا أبا موسى، حدَّثْنا عن الأيام التي سمعتَ من رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تكون بين يدي الساعة، فقال أبو موسى:
سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول ... فذكره بنحوه.
وقد ذكر الدارقطني في"العلل"5/144 أن أصحاب الأعمش يروونه عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي موسى. قال: وهو الصحيح، وخالفه الحافظ في"الفتح"13/8، فذكر أنه قد اتفق كثر الرواة عن الأعمش على أنه عن عبد الله وأبي موسى معًا.
قلنا: الذين رووه عن الأعمش من حديث أبي موسى فحسب- مما وقفنا عليه- هم المذكورون آنفًا: محمد بن عبيد الطنافسي، وجرير، وحفص بن غياث، وأبو معاوية. أما الذين رووه عنه من حديث عبد الله وأبي موسى معًا،=