فهرس الكتاب
19646 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ يَعْنِي ابْنَ عُمَارَةَ، حَدَّثَنَا غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ" (1)
19647 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ أَبُو الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لِأَهْلِ الْيَمَنِ شَرَابَيْنِ أَوْ أَشْرِبَةً: هَذَا الْبِتْعُ مِنَ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ مِنَ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ، فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهِمَا؟ قَالَ:"أَنْهَاكُمْ عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ" (2)
= عبد البر في"التمهيد"14/243، وفي"الاستذكار" (39243) من طريق يحيى ابن سعيد، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (19502) ، وذكرنا الاختلاف فيه عن نافع برقم (19503) .
(1) إسناده جيد، وهو مكرر (19513) غير شيخ أحمد، فهو هنا يحيى، وهو ابن سعيدٍ القطان.
وأخرجه مطولًا الترمذي (2786) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد بزيادة:"والمرأة إذا استعطرت، فمرت بالمجلس، فهي كذا وكذا"يعني زانية، وسلفت هذه الزيادةُ برقم (19578) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وسلف برقم (19513) .
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القطان، وقُرَة: هو ابن خالد السدوسي، وسَيَّار أبو الحكم: هو العَنَزِي، وأبو بُردة: هو ابن أبي موسى الأشعري.
وأخرجه الإمام أحمد في كتاب"الأشربة" (238) ، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الجارود في"المنتقى" (856) ، وأبو يعلى (7241) ، والبيهقي في"السنن"8/291، وفي"الصغير" (3345) ، والخطيب في"تاريخ ="