فهرس الكتاب
19668 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ، وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ غَيْرُ (1) مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ، وَآسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ، وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ" (2)
="تاريخ بغداد 2/5، والبغوي في"شرح السنة" (3461) من طرق عن سفيان الثو ري، به."
قال البغوي: هذا حديث متفق على صحته. قلنا: وما وقع في بعض المصادر من قولهم: عن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى، المراد بـ"عن أبيه": جدُّه الأدنى أبو بُردة، كما نبهنا على ذلك في الرواية (19584) : وسيرد كذلك في التعليق رقم (1) في الرواية (19706) ، وانظر إسناد الرواية (19635) . وجاء في"مكارم الأخلاق"للخرائطي: عن أبي بردة، عن أبيه عن أبي موسى، وأبو بُردة كنية بُريد بن عبد الله بن أبي بُردة.
وقوله:"اشفعوا تؤجروا، ولْيَقْضِ اللهُ على لسان رسوله ما شاء"سلف برقم (19584) .
وقوله:"المؤمنُ للمؤمن كالبنيان يَشُدُّ بعضُه بعضًا"سلف برقم (19624) .
وقوله:، الخازنُ الأمين الذي يؤدي.."سلف برقم (19512) ."
(1) في (ص) : إلا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر الحديث (19523) .
عمرو بن مُرَّة: هو المرادي الجملي، وشيخُه مُرَّة: هو ابن شَرَاحيل الطيب.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (8353) مختصرًا، واللالكائي في"شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (2746) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.