فهرس الكتاب
عَلَى رَجُلٍ، وَيُطْرِيهِ فِي الْمِدْحَةِ، فَقَالَ:"لَقَدْ أَهْلَكْتُمْ أَوْ قَطَعْتُمْ ظَهْرَ الرَّجُلِ" (1)
19693 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مُؤَمَّلٌ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اللهُمَّ اجْعَلْ عُبَيْدًا أَبَا عَامِرٍ فَوْقَ أَكْثَرِ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ"قَالَ: فَقُتِلَ عُبَيْدٌ يَوْمَ أَوْطَاسٍ، وَقَتَلَ أَبُو مُوسَى قَاتِلَ عُبَيْدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو وَائِلٍ:
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وقد شارك عبدُ الله بنُ أحمد أباه في رواية الحديث، وهو ثقة من رجال النسائي. محمد بن الصباح: هو البزاز الدولابي أبو جعفر البغدادي، وبُريد: هو ابن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري.
وأخرجه البخاري في"الصحيح" (2663) و (6060) ، وفي"الأدب المفرد" (334) ، ومسلم (3001) ، وأبو عوانة (كما في"إتحاف المهرة"10/86) ، والبيهقي في"السنن"10/242، وفي"شُعب الإيمان" (4868) من طريق محمد بن الصبَّاح، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (5684) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب.
ونزيد هنا: حديث محجن الأدرع، سلف برقم (18976) .
وحديث أبي بكرة، سيأتي 5/41.
قال السندي: قوله: ويُطريه: من الإطراء، وهو مجاوزة الحدِّ في المدح والكذب، ومعنى يُطريه، يعدّيه الحَدّ.
في المدحة: بكسر الميم وسكون الدال.
لقد أهلكتم؛ فإنه كثيرًا ما يغترُّ الممدوح إذا علم بأنَّ أحدًا مدحه، ولو بالكذب، فيصير هالكًا.