20017 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ أَبَاهُ أَوْ عَمَّهَ، قَامَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: جِيرَانِي بِمَ أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَ أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ. ثُمَّ قَالَ: أَخْبِرْنِي بِمَ أُخِذُوا؟ فَأَعْرَضَ عَنْهُ. (1) فَقَالَ: لَئِنْ قُلْتُ
= على مئة وعشرين كما جاء في حديث أنس عن أبي بكر عند البخاري برقم (1454) . وسلف في مسند أي بكر مطولًا برقم (72) .
ولقوله:"لا تفرَّق إبل عن حسابها"شاهد من حديث أبي بكر أيضًا عند البخاري (1450) .
ولقوله:"لا يحل لآل محمد منها شيء"أي: من الصدقة، شاهد من حديث أبي هريرة، سلف في مسنده برقم (7758) ، وهو متفق عليه، وانظر تتمة شواهده هناك.
وأما قوله:"من منعها فإنا آخذوها منه وشطر إبله، عزمة من عزمات ربنا"فقد تفرد به بهز بن حكيم عن أبيه عن جده، ومن أجل الاختلاف في بهز بن حكيم وقع الخلاف بين أهل العلم في هذه المسألة، انظر"شرح مشكل الآثار"8/401-404 والتعليق عليه، و"التلخيص الحبير"2/160- 161، و"نيل"
الأوطار"4/179- 182."
السائمة: الراعية.
ابنة لَبُون: هي ابنة الناقة أتمَت السنة الثانية ودخلت في الثالثة.
وقوله:"لا تفرَّق إبل عن حسابها"، قال في"نيل الأوطار"4/179: أي: لا يفرَّق أحدُ الخليطين ملكه عن ملك صاحبه.
وقوله:"مؤتجرًا"قال السندي: أي: طالبًا للأجر.
وقوله:"عَزْمة من عزمات ربنا"أي: حقًا من حقوقه، وواجبًا من واجباته.
(1) قوله:"ثم قال: أخبرني بم أُخذوا؟ فأعرض عنه"ليس في (م) و (ق) ، واستدركناه من (ظ 10) و (س) .