عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"مَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ مِنَ الْإِزَارِ فِي النَّارِ" (1)
20099 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:"سَامُ أَبُو الْعَرَبِ، وَحَامُ أَبُو الْحَبَشِ، وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ" (2)
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير الأسقع بن الأسلع، فمن رجال النسائي، وهو ثقة. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان، وداود: هو ابن أبي هند، وأبو قزعة: هو سويد بن حجير.
وأخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف"8/392 عن عفان، عن وهيب وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في"الكبرى" (9722) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، عن يزيد بن زريع وحده، به.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"2/64 من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن داود، به.
وسيأتي برقم (20168) .
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7467) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
(2) إسناده ضعيف، الحسن- وهو ابن أبي الحسن البصري- مشهور بالتدليس، ولم يصرِّح بسماعه هنا، وذهب جماعة من أهل العلم إلى أنه لم يسمع من سمرة سوى حديث واحد، وهو حديث العقيقة. عبد الوهاب: هو ابن عطاء الخَفّاف، وسعيد: هو ابن أبي عروبة.
وأخرجه الترمذي (3231) و (3931) ، والطبري في"التاريخ"1/209، والطبراني في"الكبير" (6871) من طريق يزيد بن زريع، والطبري 1/209 من طريق عباد بن العوام، والطبري أيضًا 1/209-210، والطبراني 18/ (309) =