فهرس الكتاب
غِيَاثٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ (1)
20192 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ،"أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ التَّبَتُّلِ (2) " (3)
= والصواب أنه من زيادات ابنه عبد الله كما في (س) و"أطراف المسند"2/511.
(1) إسناده ضعيف كسابقه.
وأخرجه ابن حبان (2856) من طريق خلف بن هشام وحده، بهذا الإسناد. مطولًا كالرواية السالفة برقم (20178) .
(2) في (ظ 10) و (ق) ونسخة في (س) : النبيذ، وهو خطأ، والمثبت من (م) و (س) ومصادر التخريج.
(3) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي- وهو ابن عبد الله ابن المديني-، فمن رجال البخاري، الحسن- وهو البصري- مدلس وقد عنعنه ولم يصرح بسماعه.
معاذ: هو ابن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دِعامة السَّدوسي.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (6893) من طريق علي ابن المديني، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 4/128، وابن ماجه (1849) ، والترمذي في"جامعه" (1082) ، وفي"العلل الكبير"1/424، والنسائي 6/59، وابن الجارود (673) ، والطبراني في"الكبير" (6893) ، وفي"الأوسط" (8491) من طرق عن معاذ بن هشام، به. وقال الترمذي: حسن غريب.
وزاد في إحدى طرق ابن ماجه والترمذي والطبراني عقبه: وقرأ قتادة:=