وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ:"يَوْمُكُمْ يَوْمٌ حَرَامٌ، وَشَهْرُكُمْ شَهْرٌ حَرَامٌ، وَبَلَدُكُمْ بَلَدٌ حَرَامٌ"، قَالَ: فَقَالَ:"أَلَا إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ، فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ"، قَالَ: ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ:"اللهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ، اللهُمَّ اشْهَدْ عَلَيْهِمْ"ذَكَرَ مِرَارًا فَلَا أَدْرِي كَمْ ذَكَرَ (1)
(1) حديث صحيح. يونس: هو ابن محمد المؤدَب، وعمر بن إبراهيم اليشكري إن لم يكن هو العبدي البصري، فلا يُعرف، وهو متابع.
وأخرجه البخاري في"التاريخ الكبير"7/86، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1502) ، والطبراني في"الكبير"18/ (13) من طرق عن عبد المجيد، بهذا الإسناد- ورواية البخاري مختصرة.
وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث أبي سعيد السالف برقم (11762) . ونزيد على ما فيه: حديث ابن عمر عند البخاري (1742) و (4403) و (6043) و (6785) .
الرَّكاب: ما توضع فيه الرِّجل من السرج.
وقال السندي:"الزجيج"ضُبط في بعض النسخ بزاي معجمة وجيمين، مصغَر، وفي"الإصابة"بخاءَين معجمتين مصغر، ولم يبيِّن أنه بالراء أو بالزاي.
وفي"معجم البلدان": زُجيج، منزل للحاجِّ بين البصرة ومكة.