فهرس الكتاب
أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ السِّلَاحَ، فَهُمَا عَلَى جُرُفِ (1) جَهَنَّمَ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، دَخَلَاهَا جَمِيعًا" (2) "
(1) في (م) : طَرَفِ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه الحافظ ابن حجر في"تغليق التعليق"5/280 من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (7083) ، ووصله ابن أبي شيبة 15/106، ومسلم (2888) (16) ، وابن ماجه (3965) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه الطيالسي (884) ، ومن طريقه النسائي 7/124، وأخرجه الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4086) ، وأبو عمرو الداني في"الفتن وغوائلها" (91) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما (الطيالسي وعبد الصمد) عن شعبة، به.
وأخرجه النسائي 7/124، ومن طريقه ابن حجر في"تغليق التعليق"5/280 من طريق سفيان الثوري، عن شعبة، به موقوفًا من قول أبي بكرة، وذكر البخاري هذه الرواية معلقة بإثر الحديث (7083) ، ومن أجل هذه الرواية ذكر الدارقطني هذا الحديث في"التتبع"ص 321 متعقبًا به الإمام مسلم. قال النووي في"شرح مسلم"18/12-13: وهذا الاستدراك غير مقبول، فإن شعبة إمام حافظ، فزيادته الرفع مقبولة كما سبق بيانه مرات. قلنا: وقد جاء الحديث مرفوعًا من غير هذا الطريق، ورفعه ثابت في"الصحيحين"، فلا تقدح الرواية الموقوفة في صحة الرواية المرفوعة.
وعلقه البخاري بإثر (7083) ، ووصله ابن حجر في"تغليق التعليق"5/279-280 من طريق بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، عن جده. ولفظه في"التغليق":"إن فتنة كائنة، القاتل والمقتول في النار، إن المقتول قد أراد قتل القاتل". وبكار بن عبد العزيز ضعيف. =