فهرس الكتاب
الْحِجَّةِ؟ (1) "قُلْنَا: بَلَى، قَالَ:"أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟"قُلْنَا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ، قَالَ:"أَلَيْسَتِ الْبَلْدَةَ؟"قُلْنَا: بَلَى قَالَ:"فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟"قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ:"اللهُمَّ اشْهَدْ، لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعَى مِنْ سَامِعٍ، أَلَا لَا تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ" (2) "
(1) المثبت من الأصول الخطية، وفي (م) ونسخة في (س) :"ذا الحجة"على الجادة، وإثباتها بالرفع على أن"ذو"اسم ليس، وخبرها محذوف، أي: أليس ذو الحجة هذا الشهر. وفيه بحث انظره في"إرشاد الساري"للقسطلاني 3/242.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عامر العقدي: هو عبد الملك ابن عمرو، وحميد بن عبد الرحمن: هو الحميري.
وأخرجه البيهقي في"الشعب" (5489) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في"الصحيح" (1741) ، وفي"خلق أفعال العباد" (396) ، ومسلم (1679) (31) ، والنسائي في"الكبرى" (4093) و (5850) ، وابن الجارود في"المنتقى" (833) ، وابن خزيمة (2952) ، وأبو عوانة في الحدود كما في"إتحاف المهرة"5/ورقة 51، والبيهقي في"السنن"5/140 و8/19- 20،وفي"الشعب" (5488) و (5490) ، والخطيب في"شرف أصحاب الحديث" (20) ، وفي"فصل المدرج"2/748-749 من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد. وبعضهم اختصره. ووقع الإسناد في"منتقى ابن الجارود": عن عبد الرحمن بن أبي بكرة: خطبنا رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وجاء على الصواب في"إتحاف المهرة". =